– السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية ، رقم(٦٥)

– كتاب أخلاق أهل القرآن للآجري
كتاب أخلاق أهل القرآن للإمام أبي بكر محمد بن الحسين الآجري ، كتاب صغير الحجم ، ذكر فيه عدة أبواب في فضل القرآن وأهله وهي:
باب في فضل حملة القرآن ، وباب فضل من تعلم القرآن وعلمه ، وباب فضل الاجتماع في المسجد لدرس القرآن ، وباب ذكر أخلاق أهل القرآن ، وباب أخلاق من قرأ القرآن لا يريد به الله عزوجل ، وباب أخلاق المقرئ إذا جلس يقرأ ويلقن ، وباب ذكر أخلاق من يقرأ على المقرئ ، وباب آداب القراء عند تلاوتهم القرآن مما لا ينبغي لهم جهله.

– وصدّر كتابه بمقدمة نفيسة في فضل القرآن الكريم.

– منهجه في كتابه:
يعقد الترجمة ثم يسوق ما في الباب من أحاديث مرفوعة وآثار موقوفة ومقطوعة.
كتبه/
بدر بن محمد البدر العنزي
عضو الدعوة والإرشاد بحفر الباطن.

١٥ شوال ١٤٣٧هـ

– السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية ، رقم(٦٤)

– مجمع الزوائد للهيثمي.

كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد للحافظ العلامة نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي المصري.
جمع فيه زوائد مسند أحمد ومسند أبي يعلى ومسندالبزار ومعاجم الطبراني الثلاثة المعجم الكبير والمعجم الأوسط والمعجم الصغير
على الكتب الستة.

– عدة أحاديثه:
بلغت أحاديثه (١٨٧٧٦) حديث.

– منهجه في كتابه:
١- حذف أسانيد الأحاديث واكتفى بذكر الصحابي.
٢- رتب كتابه على الأبواب.
٣- يذكر بعد الحديث راويه ودرجته ، وقد رُمي في التساهل في حكمه على بعض الأحاديث.
كتبه/
بدر بن محمد البدر العنزي
عضو الدعوة والإرشاد بحفر الباطن

٧ شوال ١٤٣٧هـ

السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية ، رقم(٦٣)

كتاب السنة لابن أبي عاصم.

كتاب السنة للإمام أبي بكر أحمد بن عمرو ابن أبي عاصم ، من كتب الإعتقاد ، روى فيه بأسانيده المتصلة جملة كبيرة من الأحاديث والآثار في التحذير من البدع وإثبات الصفات وفضائل الصحابة وغير ذلك من أمور العقيدة.

عاداته في كتابه:
– من عاداته: أنه يعقد الترجمة ثم يسوق ما في الباب من أحاديث وآثار.

– ومنها: أنه يذكر أحياناً طرق الحديث وشواهده.

كتبه/
بدر بن محمد البدر العنزي
عضو الدعوة والإرشاد بالحفر

٢٨ رمضان ١٤٣٧هـ

– السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية ، رقم(٦٢)
– كتاب المغني للعراقي.

كتاب المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار ، للحافظ زين الدين العراقي ، كتاب من كتب التخاريج قام مصنفه بتخريج الأحاديث التي ذكرها الغزالي في كتابه إحياء علوم الدين وبيان درجة كل حديث.

قال الحافظ العراقي في مقدمة كتابه(١/٢١): اقتصرت فيه على ذكر طرف الحديث وصحابيه ومخرجه وبيان صحته أو حسنه أو ضعف مخرجه فإن ذلك هو المقصود الأعظم عند أبناء الآخرة بل وعند كثير من المحدثين عند المذاكرة والمناظرة وأبين ما ليس له أصل في كتب الأصول.اهـ
كتبه/
بدر بن محمد البدر العنزي
عضو الدعوة والإرشاد بحفر الباطن

٢٠ رمضان ١٤٣٧

– السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية رقم(٦١)
– التاريخ الصغير للبخاري.
كتاب التاريخ الصغير للإمام الحافظ محمد بن إسماعيل البخاري ، كتاب قيم ، جمع فيه جملة من الأحاديث المرفوعة والآثار الموقوفة والمقطوعة وتراجم الرواة ووفيات الأعيان.

– تميز التاريخ الصغير بعدة مميزات على التاريخ الكبير منها:
١- أن في التاريخ الصغير عدة تراجم غير موجودة في التاريخ الكبير ، لأن التاريخ الكبير سبق التاريخ الصغير في التأليف فتيسر للبخاري أن يضيف ما استجد له من التراجم في التاريخ الصغير.

٢- أن البخاري زاد بعض الزيادات في التاريخ الصغير على الرواة المترجم لهم في التاريخ الكبير.
كتبه/
بدر بن محمد البدر العنزي
عضو الدعوة والإرشاد بحفر الباطن

١١ رمضان ١٤٣٧هـ

– السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية رقم(٦٠)
– كتاب الشهاب للقُضاعي.
كتاب الشهاب في الحِكم والمواعظ والآداب

للقاضي أبي عبدالله محمد بن سلامة القُضاعي الشافعي قاضي مصر ، المتوفى سنة (٤٥٤هـ)

كتاب لطيف جمع فيه مؤلفه أحاديث قصيرة في الحكم والمواعظ والآداب.

وأصل كتاب الشهاب كتاب مسند الشهاب للقضاعي.

وقد جرد القضاعي كتابه الشهاب من الأسانيد ، مقتصراً على المتن فقط ، وسرد أحاديثه سرداً من غير ترتيب.

وفي كتابه جملة كبيرة من الأحاديث الضعيفة والمنكرة والموضوعة ، وفيه أحاديث صحاح وحسان.
قال القضاعي في مقدمة الشهاب(٣٢):

وقد جمعت في كتابي هذا مما سمعته من حديث رسول الله عليه الصلاة والسلام ألف كلمة من الحكم في الوصايا والآداب والمواعظ والأمثال…

وجعلتها مسرودة يتلو بعضها بعضاً محذوفة الأسانيد مبوبة أبواباً على حسب تقارب الألفاظ ليقرب تناولها ويسهل حفظها ثم زدت مئتي كلمة فصارت ألف كلمة ومئتي كلمة.اهـ
بلغت أحاديث الشهاب (٩١٥) حديثاً.

كتبه/

بدر بن محمد البدر العنزي

عضو الدعوة والإرشاد بحفر الباطن

٢٥ شعبان ١٤٣٧

– السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية ، رقم (٥٩)

– كتاب الزهد والرقائق لابن المبارك
كتاب الزهد والرقائق للإمام الحافظ أبي عبدالرحمن عبدالله بن المبارك التميمي المروزي ، يعد من أوائل الكتب المصنفة في الزهد.
روى فيه جملة من الأحاديث والآثار في الزهد والرقائق ، رواها عنه تلاميذه.

عدة أحاديثه:
بلغت أحاديث الزهد لابن المبارك (١٢٠٦)
فيها المرفوع والموقوف والمقطوع والإسرائيليات.
وفيها الصحيح والضعيف.
كتبه/
بدر بن محمد البدر العنزي
عضو الدعوة والإرشاد بالحفر

– السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية رقم(٥٨)
– كتاب الرؤية للدارقطني

كتاب رؤية الله تعالى للحافظ علي بن عمر الدارقطني ، كتاب قيم روى فيه بأسانيده عشرات الأحاديث في إثبات رؤية الله يوم القيامة.
قال الدارقطني في مقدمة كتابه(١): هذا كتاب حافل جمعت فيه ما ورد من النصوص الواردة في كتاب الله تعالى وأحاديث النبي عليه الصلاة والسلام المتعلقة برؤية الباري جل وعلا ، وبعض أمور الآخرة.اهـ

كتبه/

بدر بن محمد البدر العنزي.

عضو الدعوة والإرشاد بحفر الباطن.

١٠ شعبان ١٤٣٧هـ

– السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية رقم(٥٧)
– كتاب الصفات للدارقطني

كتاب الصفات للإمام الحافظ علي بن عمر الدارقطني ، اشتمل على (٦٨) حديثاً وأثراً

معظمها مخرجه في الصحيحين أو أحدهما.

ولم يرتب أحاديث كتابه على الأبواب ولا المسانيد

وإنما ساقها بأسانيده من غير ترتيب.
تنبيه:

تكلم بعض أهل العلم في نسبة كتاب الصفات للدارقطني ، لأنه جاء من رواية أحمد بن كادش وهو كذاب.

والتحقيق: أن نسبة الكتاب للدارقطني صحيحة لعدة أمور منها:

١- أن رجال كتاب الصفات هم رجال الدارقطني في كتبه كالسنن والعلل.

٢- أن كتاب الصفات مشتهر بين أهل العلم نسبته للدارقطني ، فقد ذكره الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ونسبه للدارقطني ، وذكره الذهبي في مختصر العلو ونسب بعض الأحاديث للدارقطني في كتاب الصفات.

كتبه/

بدر بن محمد البدر العنزي

عضو الدعوة والإرشاد بالحفر

٩ شعبان ١٤٣٧

– السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية رقم(٥٦)
– كتاب النزول للدارقطني.
كتاب النزول للإمام الحافظ أبي الحسن علي بن عمر الدارقطني ، المتوفى سنة (٣٨٥هـ)

روى فيه بأسانيده (٩٦) حديثاً وأثراً ، كثير منها مخرج في الصحيحين أو أحدهما.
منهجه في كتابه:

بدأ كتابه بأحاديث نزول الرب سبحانه وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر.
ثم أحاديث نزول الرب سبحانه وتعالى ليلة النصف من شعبان.
ثم أحاديث نزول الرب سبحانه وتعالى يوم عرفة.

كتبه/

بدر بن محمد البدر العنزي

عضو الدعوة والإرشاد بحفر الباطن

٧ شعبان ١٤٣٧هـ