– المفيد في معرفة رجال الأسانيد.

– مَن اسمه عبدالله بن بسر.

فيه ثلاثة:

الأول: عبدالله بن بُسْر بن أبي بُسْر المازني ، من صغار الصحابة ، سكن حمص، أخرج له الجماعة.
قال الحافظ ابن حجر في التهذيب(٥/١٤١):
هو آخر من مات بالشام من الصحابة.اهـ

الثاني: عبدالله بن بسر النصري ، صحابي ، لم يخرج له أحد من أصحاب الكتب الستة.
قال الحافظ ابن حجر في التقريب(٣٢٢٩): عبدالله بن بسر النَّصري ، بالنون ، والد عبدالواحد ، صحابي ووهم من خلطه بالذي قبله.اهـ

الثالث: عبدالله بن بُسر السكسكي الحمصي ، تابعي ، سكن البصرة ، روى عن أبيه وعن عبدالله بن بسر وأبي أمامة الباهلي وغيرهم.
قال الحافظ ابن حجر في التهذيب(٥/١٤٢): قال يحيى بن سعيد القطان: لا شيء ، وقال الترمذي: ضعيف ، ضعفه يحيى بن سعيد وغيره ، وقال النسائي: ليس بثقة ، وقال أبو حاتم والدارقطني:ضعيف الحديث ، وقال أبو داود: ليس بالقوي ، وذكره ابن حبان في الثقات.اهـ

كتبه/
بدر بن محمد بدر العنزي
عضو الدعوة والإرشاد بالحفر

١٨ صفر ١٤٣٨هـ

– المفيد في معرفة رجال الأسانيد.

– أبو خيثمة.

فيه اثنان بهذه الكنية:
الأول: أبو خيثمة زهير بن معاوية الجعفي الكوفي ، ثقة ثبت ، من كبار أتباع التابعين ، روى عنه الجماعة.

الثاني: أبو خيثمة زهير بن حرب بن شداد النسائي ، ثقة ثبت ، من العاشرة ، روى عنه الجماعة سوى الترمذي.

كتبه/
بدر بن محمد بدر العنزي
عضو الدعوة والإرشاد بحفر الباطن.
١٤ محرم ١٤٣٨هـ

– المفيد في معرفة رجال الأسانيد.

– مَن اسمه أحمد بن إسحاق.

كل من اسمه أحمد بن إسحاق في الكتب الستة
صدوق سوى أحمد بن إسحاق بن زيد الحضرمي
ثقة ، وثقه يعقوب بن شيبة وأبو زرعة وأبو حاتم والنسائي ومحمد بن سعد وابن حبان ، ذكر توثيقهم ابن حجر في تهذيب التهذيب(١/١٤).
قلت: وأخرج له مسلم في صحيحه.

– فائدة:
جاء في الجامع في العلل ومعرفة الرجال للإمام أحمد(١/٣٣): قيل للإمام أحمد بن حنبل: كتبت عن أحمد بن إسحاق الحضرمي؟ قال: لا ، تركته على عمد.
قيل له: إيش أنكرت عليه؟ قال: كان عندي إن شاء الله صدوقاً ، ولكن تركته من أجل ابن أكثم دخل له في شيء.
قال أبو بكر المروذي: سألت أحمد بن حنبل عن يعقوب بن إسحاق الحضرمي ، فقدم أخاه أحمد عليه ، فقال: لم يكن بأحمد بأس ، ولكن تركته من أجل ابن أكثم.اهـ

وقال عبدالله بن أحمد كما في الجامع في العلل ومعرفة الرجال(٢/١٩٣): سئل أبي عن أحمد بن إسحاق الحضرمي قال: لم أكتب عنه ، قيل له لم؟
قال: لأنه كان مع يحيى بن أكثم.اهـ

كتبه/
بدر بن محمد بدر العنزي
عضو الدعوة والإرشاد بحفر الباطن.
٥ محرم ١٤٣٨هـ

– المفيد في معرفة رجال الأسانيد

– مَن اسمه أحمد بن إبراهيم
كل راوٍ اسمه محمد بن إبراهيم في الكتب الستة صدوق ، إلا أحمد بن إبراهيم بن كثير الدورقي فإنه ثقة أخرج له مسلم في صحيحه.

فائدتان:

– الأولى: قال البخاري في التاريخ الصغير(٢/٣٥٣): إنما قيل الدورقي لأنهم كانوا يلبسون قلانس واسعة فنسبوا إليها.اهـ

قلت: القلانس الدورقية نسبة إلى بلدة دورق في خوزستان.

– الفائدة الثانية: لا يوجد في رجال مالك الذين روى عنهم في الموطأ راوٍ اسمه أحمد.
(ينظر كتاب إسعاف المبطأ برجال الموطأ للسيوطي)
كتبه/
بدر بن محمد العنزي
عضو الدعوة والإرشاد بحفر الباطن

٢٦ ذي الحجة ١٤٣٧هـ

– المفيد في معرفة رجال الأسانيد.

– معرفة مَن اسمه عبدالله مِن الصحابة إذا لم ينسب في السند.

١- إذا جاء في السند المصري عن عبدالله.
فهو عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه

٢- إذا جاء في السند المكي عن عبدالله.
فهو عبدالله بن عباس رضي الله عنه.

٣- إذا جاء في السند المدني عن عبدالله.
فهو عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

٤- إذا جاء في السند الكوفي عن عبدالله.
فهو عبدالله بن مسعود رضي الله عنه.
كتبه/
بدر بن محمد البدر العنزي
عضو الدعوة والإرشاد بحفر الباطن.

٢٦ شوال ١٤٣٧هـ

– المفيد في معرفة رجال الأسانيد:

– إذا أُطلق اسم الحسن في التابعين فهو البصري.
إذا أُطلق اسم الحسن في طبقة التابعين
فالمراد به: الحسن بن أبي الحسن البصري أبو سعيد مولى الأنصار ، تابعي ثقة فقيه فاضل مشهور.
روى عن خلق كثير من الصحابة والتابعين ، وروى عنه خلق من الناس.
قال الحافظ الذهبي في الكاشف(١٤٠):
الحسن بن أبي الحسن البصري أبو سعيد ، كان كبير الشأن ، رفيع الذكر ، رأساً في العلم والعمل
مات في رجب سنة عشر ومئة.اهـ
كتبه/
بدر بن محمد البدر العنزي
عضو الدعوة والإرشاد بحفر الباطن.

٣ شوال ١٤٣٧هـ

 

– المفيد في معرفة رجال الأسانيد
– مَن اسمه عبدالله بن الزبير من الرواة.

فيه ثلاثة:

الأول: عبدالله بن الزبير بن العوام الأسدي ، صحابي ، كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من قريش.

الثاني: عبدالله بن الزبير الباهلي البصري ، من الطبقة الوسطى من أتباع التابعين.
روى عنه عمار بن طالوت وزيد بن الحريش ونصر بن علي الجهضمي.
وأخرج له الترمذي في الشمائل وابن ماجه في السنن.
قال ابن حجر في التهذيب(٥/١٩٣): قال أبو حاتم: مجهول لا يعرف.
وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال الدارقطني: صالح.
وذكره ابن عدي وذكر له حديثين عن ثابت ثم قال: وله شيء يسير.اهـ

الثالث: عبدالله بن الزبير الحميدي المكي ، الإمام الحافظ الثقة ، شيخ البخاري وأجل أصحاب ابن عيينة.
قال ابن حجر في التقريب(٣٣٢٠): من العاشرة. يعني كبار الآخذين عن أتباع التابعين ممن لم يلق التابعين.
كتبه/
بدر محمد بدر العنزي
عضو الدعوة والإرشاد

٢٢/٩/١٤٣٧هـ

– المفيد في معرفة رجال الأسانيد
– مَن اسمه طاووس من الرواة.
لا يوجد في رجال الكتب التسعة طاووس سوى:

طاووس بن كيسان اليماني أبو عبدالرحمن.

قيل: اسمه ذكوان ، وطاووس لقب.

تابعي ثقة فقيه فاضل ، من الطبقة الثالثة ، أخرج له الجماعة.
قال الحافظ السيوطي في إسعاف المبطأ برجال الموطأ(١٤): طاووس بن كيسان اليماني أبو عبدالرحمن الحميري ، أحد الأئمة الأعلام

قال ابن حبان: كان من عباد أهل اليمن ومن سادات التابعين حج أربعين حجة وكان مستجاب الدعوة.اهـ
وفي غير الكتب التسعة فيه:

طاووس بن عتبة بن طاووس بن كيسان.

قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل(٤/٤٧٣):

طاووس بن عتبة ، روى عن عثمان بن عبدالله بن أبي عياش ويحيى بن ثابت الجندي

وروى عنه عمر بن يونس اليمامي.اهـ

وذكره ابن حبان في الثقات (٨/٣٢٩)
وقيل: هو طاووس بن عبدالله بن طاووس بن كيسان

وليس طاووس بن عتبة.

قال الإمام البخاري في التاريخ الكبير(٤/٣٦٥): طاووس بن عبدالله بن طاووس.اهـ

والله أعلم.

كتبه/

بدر بن محمد البدر العنزي

عضو الدعوة والإرشاد بحفر الباطن

٥ شعبان ١٤٣٧

– المفيد في معرفة رجال الأسانيد ٦
– رواية دارج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري.
– أبو الهيثم هو سليمان بن عمرو أبو الهيثم المصري ، ثقة ، من الرابعة ، أخرج له أصحاب السنن.
ودراج هو ابن سمعان القرشي السهمي ، من الطبقة الرابعة ، أخرج له أصحاب السنن.

صدوق إلا في روايته عن أبي الهيثم فضعيف.
قال الحافظ الذهبي في الكاشف (١٨٨): دراج وثقه ابن معين ، وقال أبو داود وغيره: حديثه مستقيم إلا ما كان عن أبي الهيثم.اهـ
قال الحافظ ابن حجر في التهذيب (٣/١٨٦):

قال الآجري عن أبي داود: أحاديث دراج مستقيمة إلا ما كان عن أبي الهيثم عن أبي سعيد.

وحكى ابن عدي عن أحمد بن حنبل: أحاديث دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد فيها ضعف.اهـ
فائدتان:

الأولى: لا يوجد في رجال الكتب التسعة من اسمه دراج سوى ابن سمعان السهمي.
الثانية: روى دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري عشرات الأحاديث ، في الأحكام والعقائد والتفسير.

كتبه/

بدر محمد البدر العنزي

عضو الدعوة والإرشاد بحفر الباطن

٣٠/٧/١٤٣٧هـ

– المفيد في معرفة رجال الأسانيد
– مَن اسمه عياض مِن الرواة.
فيه عدة رواة بهذا الإسم لا يعرف فيهم ثقة

سوى:

عياض بن عبدالله بن سعد بن أبي السرح ، ثقة

وثقه ابن معين والنسائي وذكره ابن حبان في الثقات ، من الطبقة الثالثة ، أخرج له الجماعة.
تنبيه:

عياض بن حمار التميمي ، صحابي.

وعياض بن عمرو الأشجعي ، له صحبة على الصحيح ، قاله ابن حبان وابن عبدالبر وغيرهما.

كتبه/

بدر محمد البدر العنزي

عضو الدعوة والإرشاد بالحفر

٢٧/٧/١٤٣٧هـ