السلسة التعريفية بالكتب الحديثية (55)

– السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية رقم(٥٥)
– كتاب تحريم النرد والشطرنج والملاهي للآجري

كتاب تحريم النرد والشطرنج والملاهي للإمام أبي بكر محمد بن الحسين الآجُري البغدادي

كتاب صغير الحجم روى فيه (٦٩) حديث وآثر

مسنده.

 صدر كتابه في باب ما يجوز أن يلهو به المسلم وما سواه باطل من سائر الملاهي.

ثم باب تحريم اللعب بالنرد ، وباب تحريم الشطرنج وفساد أهلها ، وباب ذكر من كان يكسر النرد ولا يسلم على من يلعب بالشطرنج وأشباه ذلك ، وباب ذكر من قال القمار كله حرام ، وباب النهي عن اللعب بالبهائم ، وباب النهي عن اللعب بالحمام ، وباب تحريم استماع المزامير ، وباب تنزيه العقلاء أسماعهم عن استماع الملاهي.
– سبب تأليف الكتاب:

قال الآجري في مقدمة كتابه (١): فإن سائلاً سأل عن هذه الملاهي التي يلهو بها كثير من الناس ويلعبوا بها مثل: النرد والشطرنج والزمارة والصفارة والصنج والطبل والعود والطنبور وأشباه ذلك من القمار مما افتتن كثير من الناس…

الجواب وبالله التوفيق: جميع ما سأل عنه السائل والعمل باطل وحرام العمل وحرام استماعه بدليل من كتاب الله عز وجل وسنن رسول الله عليه الصلاة والسلام وقول الصحابة رضي الله عنهم وقول كثير من علماء المسلمين.اهـ

ثم ذكر الآجري الأدلة على تحريم ذلك كله.
– عاداته في كتابه:

عاداته في كتابه: يعقد الترجمة ثم يسوق جملة من الأحاديث والآثار.

كتبه/

بدر بن محمد البدر العنزي

عضو الدعوة والإرشاد بحفر الباطن

٦ شعبان ١٤٣٧

@ السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية (٥٤) @

– السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية رقم(٥٤)
– عمدة الأحكام الكبرى للمقدسي.
كتاب عمدة الأحكام الكبرى للحافظ عبدالغني المقدسي ، جمع فيه أحاديث الحلال والحرام ، من الكتب الستة ، محذوفة الأسانيد ، ورتبه على الأبواب الفقهية ، بدأه بكتاب الطهارة ثم كتاب الصلاة ثم كتاب الزكاة ثم بقية الأبواب الفقهية ، وختمه في كتاب العتق.
– عدة أحاديث كتاب عمدة الأحكام الكبرى:

بلغت أحاديثه (٨٦٠) حديث
– الفرق بين كتاب عمدة الأحكام الكبرى وكتاب عمدة الأحكام:

١- أحاديث عمدة الأحكام الكبرى مخرجة في الكتب الستة ، وربما عزى لغيرها على قلة ، فقد عزى لمسند أحمد ستة أحاديث وموطأ مالك حديث واحد والدعاء للطبراني حديث واحد والزهريات للذهلي حديث واحد.

وأما أحاديث عمدة الأحكام وتسمى الأحكام الصغرى فقد اقتصر فيها على أحاديث الصحيحين.
٢- أحاديث عمدة الأحكام الكبرى ضعف أحاديث عمدة الأحكام الصغرى ، فإن عدة أحاديث الأحكام الكبرى بلغت (٨٦٠) حديث ، وعمدة الأحكام الصغرى (٤٣٠) حديث.
– عاداته في عمدة الأحكام الكبرى:

١- من عاداته: أنه يعقد الترجمة ثم يسوق أحاديث الباب.
٢- ومنها: أنه غالباً يقتصر على اسم الصحابي ، وربما ذكر اسم التابعي أو من دونه على قلة.
٣- ومنها: أنه يذكر بعد الحديث من أخرجه ، ويذكر أقوال الأئمة على الحديث وأكثر ما ينقل أحكام الترمذي على الحديث.
٤- ومنها: أنه يذكر شواهد الحديث أحياناً.
٥- ومنها: أنه يبين معنى غريب الحديث أحياناً.

كتبه/

بدر بن محمد البدر العنزي

عضو الدعوة والإرشاد بحفر الباطن

٣ شعبان ١٤٣٧

@السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية (53) @

– السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية (٥٣)
– فوائد أبي القاسم الحُرفي.
كتاب فوائد أبي القاسم عبدالرحمن الحرفي

كتاب صغير الحجم ، انتخبه الإمام هبة الله اللالكائي من مروياته

عن شيخه أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي عن أبي عبدالله القاسم بن الفضل عن أبي القاسم الحرفي.
– عدد أحاديث الكتابه:

بلغت أحاديثه (٤٦) حديثاً.
– عاداته:

يسوق اللالكائي الحديث بسنده إلى أبي القاسم الحرفي ومن طريق الحرفي إلى النبي عليه الصلاة والسلام.

ثم يبين درجة كل حديث.

كتبه/

بدر بن محمد البدر العنزي

عضو الدعوة والإرشاد بحفر الباطن

٢ شعبان ١٤٣٧هـ

@ السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية (٥٢) @

السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية (٥٢)
الفوائد الصحاح والغرائب الأفراد للحُرفي

كتاب الفوائد الصحاح والغرائب الأفراد للحافظ لأبي القاسم عبدالرحمن بن عبيدالله الحرفي

المتوفى سنة (٤٢٣هـ) رواية الشريف أبي الفضل محمد بن عبدالسلام الأنصاري.

جزء صغير الحجم روى فيه (٧٠) حديثاً

عن سبعة من شيوخه ، يروي عن كل شيخ عدة أحاديث متتالية.

خرّج أحاديثه الإمام هبة الله اللالكائي.

كتبه:

بدر بن محمد البدر العنزي

عضو الدعوة والإرشاد بحفر الباطن.

١ شعبان ١٤٣٧هـ

@ السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية (٥١) @

– السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية رقم: (٥١)
– كتاب فوائد ابن نصر.
كتاب فوائد ابن نصر عن شيوخه ، للحافظ أبي القاسم عبدالرحمن بن عمر بن نصر الدمشقي ، كتاب صغير الحجم ، روى فيه ما يقارب (١٢٨) حديث

وآثر ، فيها الصحيح والضعيف.

روى في فوائده عن واحد وستين شيخاً من شيوخه أكثرهم من أهل دمشق.

روى الفوائد عنه تلميذه أبو الحسن علي بن الحسين بن أحمد بن صصرا.
– لم يرتب ابن نصر فوائده على الأبواب ولا المسانيد ولا أسماء الشيوخ ، بل ساق أحاديثه دفعه واحدة من غير ترتيب.

كتبه/

بدر محمد البدر العنزي

عضو الدعوة والإرشاد بحفر الباطن.

٢٨/٧/١٤٣٧هـ

@ السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية (٥٠) @

– السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية (٥٠)
– الأربعون الصغرى للبيهقي.
الأربعون الصغرى المخرجة في أحوال عباد الله تعالى وأخلاقهم ، للحافظ الكبير أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي ، كتاب لطيف صغير الحجم

روى فيه ما يقارب (١٦١) حديث مرفوع ، جعلها في أربعين باباً.
قال في مقدمة كتابه(١٣): وقد خرجت من الأحاديث التي يفتقر إليها أصحاب الحديث في معرفة ما يجب اعتقاده بالقلب واستعماله باللسان والأركان وصار شعاراً لهم حيث كانوا في البلدان ما تيسر إخراجه في أربعين باباً ، وأنا أستخير الله في إخراج بعض ما يحتاجون إلى معرفته للاستعمال في أحوالهم وأخلاقهم في أربعين باباً ، ليكون بلغة لهم فيما لا بد لهم من معرفته في عبادة الله تعالى.اهـ
– عاداته في كتابه:
١- يعقد الترجمة ثم يسوق أحاديث الباب ، وإذا كان الحديث مُخرج في الصحيحين أو أحدهما يبين ذلك.

مثاله:

قال البيهقي: الباب الأول: في توحيد الله في عبادته.

أخبرنا أبو عبدالله محمد بن عبدالله الحافظ ثنا أبو عبدالله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ إملاً ثنا إبراهيم بن عبدالله السعدي ثنا يزيد بن هارون ثنا أبو مالك الأشجعي عن أبيه قال: سمعت رسول الله عليه الصلاة والسلام يقول:(من وحد الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله).

رواه مسلم عن زهير بن حرب عن يزيد بن هارون.
٢- من عاداته: بيان درجة الحديث.

مثاله: حديث رقم (٢٤) عن علي بن الحسين عن النبي عليه الصلاة والسلام قال: (من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه)

قال البيهقي: هذا هو الصحيح مرسلاً.
وحديث رقم(٩٩) عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله عليه الصلاة والسلام يقول: (إن للرحم للساناً يوم القيامة تحت العرش…) الحديث.

قال البيهقي: هذا إسناد صحيح.
٣- ومنها: ذكر شواهد الحديث أحياناً لتقويته.

مثاله: حديث رقم (٧٥) عن معاوية بن حيدة قال: (أتيت رسول الله عليه الصلاة والسلام فقلت يا رسول الله: ما يكفيني من الدنيا؟ قال: ما سد جوعتك وستر عورتك…) الحديث.

قال البيهقي: وروي هذا المتن من وجه آخر عن ثوبان مرفوعاً ، ومن وجه آخر عن أبي الدرداء مرفوعاً ، ومن وجه آخر عن أبي أمامة مرفوعاً.

وإذا انضمت هذه الأسانيد بعضها إلى بعض أخذت قوة.اهـ
– تنبيه:

وقع للحافظ البيهقي في كتابه هذا تأويل لبعض الصفات ، كتأويل صفة الفرح بالرضى كما في حديث رقم(١٠) ، وتأويل الهرولة بسرعة الإجابة كما في حديث رقم(٥٧)

سامحه الله وعفى عنه وغفر له.

كتبه/

بدر محمد البدر العنزي

عضو الدعوة والإرشاد بالحفر

٢٦/٧/١٤٣٧هـ

@ السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية (٢٩) @

– السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية (٤٩)
– كتاب الزهد لابن أبي عاصم النبيل.

كتاب الزهد للحافظ أبي بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل الضحاك بن مخلد الشيباني ، كتاب صغير الحجم ذكر فيه الدنيا والزهد فيها والصمت وحفظ اللسان والعزلة.
عدة أحاديثه:

روى في كتابه ما يقارب (٢٨٨) حديث وآثر ، أكثرها من طريق شيخه الحافظ الكبير أبي بكر بن أبي شيبة.
عاداته في كتابه:

يعقد الترجمة ثم يسوق أحاديث الباب.

كتبه/

بدر محمد البدر العنزي

عضو الدعوة والإرشاد بحفر الباطن

٢٤/٧/١٤٣٧هـ

@ السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية (٤٨) @

– السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية (٤٨)
– كتاب التجريد الصريح للزبيدي

كتاب التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح للعلامة الحافظ أحمد بن محمد الزبيدي

هو مختصر لكتاب صحيح الإمام البخاري.

منهجه في مختصره:

١- حذف الأسانيد سوى اسم الصحابي راوي الحديث.

٢- حذف الأحاديث المكررة. 

٣- حذف المعلقات والآثار الموقوفة.
قال الزبيدي في مقدمة كتابه(١/٣): أحببت أن أجرد أحاديث صحيح البخاري من غير تكرار، وجعلتها محذوفة الأسانيد ليقرب تناول الحديث من غير تعب ، وإذا أتى الحديث المتكرر أثبته في أول مرة ، وإن كان في الموضع الثاني زيادة فيها ذكرتها وإلا فلا ، وقد يأتي حديث مختصر ويأتي بعد في رواية أخرى أبسط وفيه زيادة على الأول ، فأكتب الثاني ، وأترك الأول لزيادة الفائدة.

ولا أذكر من الأحاديث إلا ما كان مسنداً متصلاً وأما ما كان مقطوعاً أو معلقاً فلا أتعرض له ، وكذلك ما كان من أخبار الصحابة فمن بعدهم فلا أذكره ، ثم إني أذكر اسم الصحابي الذي روى الحديث في كل حديث ليعلم من رواه ، والتزم كثيراً ألفاظه في الغالب.اهـ

كتبه/

بدر محمد البدر العنزي

عضو الدعوة والإرشاد بحفر الباطن

٢٢ رجب ١٤٣٧ هـ

@ السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية (٤٧) @

– السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية (٤٧)
– كتاب الزهد للإمام أحمد

كتاب الزهد للإمام الحافظ أحمد بن حنبل الشيباني ، كتاب كبير الحجم ذكر فيه زهد النبي عليه الصلاة والسلام ثم زهد الأنبياء عليهم السلام ثم زهد الصحابة وختمه بزهد التابعين ، روى فيه ما يقارب (٢٣٧٧) حديث وأثر فيها الصحيح والحسن والضعيف والإسرائيليات

وفيه زوائد كثيرة للإمام عبدالله بن الإمام أحمد رواها من غير طريق أبيه.
– عاداته في كتابه:

بدأ كتابه بقوله:

زهد النبي عليه الصلاة والسلام.

ثم ساق جملة من الأحاديث المسندة في بيان زهده عليه الصلاة والسلام.
ثم زهد الأنبياء عليهم الصلاة والسلام.

وساق جملة من الروايات المسنده في بيان زهد بعض الأنبياء.
ثم زهد الصحابة رضي الله عنهم

وساق جملة من الآثار في بيان زهد بعض الصحابة.
ثم زهد التابعين رحمهم الله

وساق جملة من الآثار في بيان زهد بعض التابعي.

كتبه/

بدر بن محمد البدر العنزي

عضو الدعوة والإرشاد بالحفر

١٧/٧/١٤٣٧هـ

@ السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية (٤٦) @

السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية (٤٦)
– كتاب الزهد لأبي داود
كتاب الزهد للإمام الحافظ أبي داود السجستاني رواه عنه ابن الأعرابي ، جمع فيه جملة من أخبار بني إسرائيل وآثار عن الصحابة والتابعين.

عدة ما في الكتاب من الروايات الإسرائيليات والآثار بلغت (٥٢١) رواية.
عاداته في كتابه:

يعقد الترجمة بقوله: أخبار فلان ، ثم يسوق أخباره.

كتبه/

بدر محمد بدر العنزي

عضو الدعوة والإرشاد

١٣/٧/١٤٣٧هـ