-السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية رقم(١٦٤)

-العلل لابن أبي حاتم.

كتاب العلل للحافظ أبي محمد عبدالرحمن بن أبي حاتم الرازي ، المتوفى سنة(٣٢٧هـ)

كتاب ضخم ، جمع فيه كلام أبيه الحافظ أبي حاتم الرازي وكلام الحافظ أبي زرعة الرازي في إعلال الأحاديث.
وأحياناً ينقل كلام بعض الأئمة الحفاظ في تعليل الأحاديث ، وربما تكلم هو في علل الأحاديث أحياناً.
وكتابه قيم جداً رتبه على أبواب الفقه بدأه بكتاب الطهارة ثم كتاب الصلاة ثم بقية الأبواب وختمه بباب النذور.

-عدة أحاديث كتابه:
بلغت أحاديث كتابه(٢٨٤٠)حديث.

-منهجه في كتابه:
يذكر الحديث ، ثم يبين علته.
مثاله:
قال ابن أبي حاتم(٤٢): سألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه حبان بن هلال وحرمي وإبراهيم بن الحجاج عن حماد بن سلمة عن ثمامة بن أنس عن أنس أن النبي عليه الصلاة والسلام قال: (استنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر من البول)
قال أبو محمد: قال أبي: حدثنا أبو سلمة به ، عن حماد عن ثمامة عن النبي عليه الصلاة والسلام ، مرسل ، وهذا أشبه عندي.
وقال أبو زرعة: المحفوظ عن حماد عن ثمامة عن أنس ، وقصّر أبو سلمة.

كتبه/
بدر بن محمد بدر العنزي
عضو الدعوة والإرشاد بالحفر

٢٨ شعبان ١٤٣٨هـ

السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية رقم(١٦٣)

-العلل لابن الجوزي.

كتاب العلل المتناهية في الأحاديث الواهية للعلامة الحافظ أبي الفرج عبدالرحمن بن الجوزي التميمي القرشي ، المتوفى سنة(٥٩٧هـ)
كتاب قيم روى فيه بأسانيده جملة كبيرة من الأحاديث المعلولة والموضوعة والمتروكة والمنكرة ورتبة على أبواب الفقه ليسهل الرجوع إليه.

قال في مقدمة كتابه(١/١٧): وقد جمعت في هذا الكتاب الأحاديث الشديدة التزلزل الكثيرة العلل ورتبته كتاباً على نحو ترتيب كتب الفقه ليسهل المأخذ منه على الطالب.اهـ

-عدة أحاديث كتابه:
بلغت أحاديث كتابه(١٥٧٩) حديث.

كتبه/
بدر بن محمد بدر العنزي
عضو الدعوة والإرشاد بالحفر

٢٧ شعبان ١٤٣٨هـ

-السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية رقم(١٦٢)

-العلل لابن المديني.

كتاب العلل ومعرفة الرجال للحافظ الثبت علي بن عبدالله بن المديني ، نسبة إلى مدينة رسول الله عليه الصلاة والسلام ، المتوفى سنة(٢٣٤هـ)
ذكر في كتابه جملة من الأحاديث المعلولة ، وأحوال بعض الرواة ، وذكر من دار عليهم الإسناد من الرواة من أهل المدينة وأهل مكة وأهل البصرة وأهل الكوفة.
روى كتابه عنه تلميذه أبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء ، المتوفى سنة(٢٩١هـ)

كتبه/
بدر محمد بدر العنزي
عضو الدعوة والإرشاد بالحفر

٢٦ شعبان ١٤٣٨هـ

السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية رقم(١٦١)

-الأحاديث التي خولف فيها مالك للدارقطني.

كتاب الأحاديث التي خولف فيها مالك للحافظ أبي الحسن علي بن عمر الدارقطني ، المتوفى سنة(٣٨٥هـ)
كتاب من كتب العلل ، جمع فيه الدارقطني الأحاديث التي خالف فيها الإمام مالك بن أنس غيره من الأئمة الحفاظ ، وهي على قسمين:
القسم الأول: أحاديث خولف فيها مالك ، وليس له إلا رواية واحدة ، سواء كانت في الموطأ أو خارجة.
والقسم الثاني: أحاديث حدّث بها مالك في الموطأ على وجه وحدّث بها في غير الموطأ على وحه آخر.

وتارة يكون الحق مع مالك وتارة مع من خالفه وتارة يكون الحق معه ومع من خالفه.

ولم يستقص الدارقطني جميع الأحاديث التي خولف بها مالك وإنما اختصر على بعضها.

-عدة أحاديث كتابه:
بلغت الأحاديث التي خولف فيها مالك(٨٣)حديثاً.

منهجه في كتابه:
يذكر لكل شيخ من شيوخ مالك بعض الأحاديث التي خولف في روايتها مالك عنه.

كتبه/
بدر محمد بدر العنزي
عضو الدعوة والإرشاد بالحفر

٢٥ شعبان ١٤٣٨هـ

السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية رقم(١٦٠)

-الأحاديث الصحاح الغرائب للمزي.

كتاب الأحاديث الصحاح الغرائب للشيخ عبدالرحمن ابن الحافظ أبي الحجاج المزي الشافعي ، المتوفى سنة(٧٤٩هـ)
كتاب صغير الحجم جمع فيه ما وقع له من الأحاديث الغرائب الصحاح ، وهي ثلاثة أحاديث فقط ، حديث عمر رضي الله عنه: (خذه تموله أو تصدق به) وحديث زينب بنت جحش رضي الله عنه: (ويل للعرب من شر قد اقترب) ، وحديث سعيد بن زيد رضي الله عنه: (الكمأة من المن).

قال في مقدمة كتابه(٨٩): فقد استخرت الله سبحانه وتعالى في ذكر بعض ما وقع لي من غرائب الأحاديث وأعزها وجوداً وأحسنها في هذا النمط صحة.اهـ

منهجه في كتابه:
يذكر الحديث ثم يبين درجته ووجه الغرابة فيه.
مثاله:
حديث رقم(١) عن السائب بن يزيد رضي الله عنه أن حويطب بن عبدالعزى رضي الله عنه أخبره أن عبدالله بن السعدي رضي الله عنه أخبره عن عمر رضي الله عنه مرفوعاً: (خذه تموّله أو تصدق به…)
قال المزي: هذا حديث صحيح من أغرب الأحاديث ، اجتمع في إسناده أربعة من الصحابة يروي بعضهم عن بعض وهم: السائب بن يزيد ، وحويطب بن عبدالعزى ، وعبدالله بن السعدي ، وعمر بن الخطاب ، رضي الله عنهم أجمعين.

كتبه/
بدر محمد البدر العنزي
عضو الدعوة والإرشاد بالحفر

٢٣ شعبان ١٤٣٨هـ

السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية رقم(١٥٩)

-المطالب العالية لابن حجر.

كتاب المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية ، للحافظ أبي الفضل أحمد بن حجر العسقلاني ، المتوفى سنة(٨٥٢هـ)
جمع فيه الأحاديث الزوائد على الكتب السبعة ، وهي مسند أحمد وصحيح البخاري وصحيح مسلم وسنن أبي داود وجامع الترمذي وسنن ابن ماجه وسنن النسائي.
وهي زوائد ثمانية مسانيد وقعت له كاملة:
مسند أبي داود الطيالسي ومسند الحميدي ومسند مسدد ومسند ابن أبي عمر ومسند أبي بكر ابن أبي شيبة ومسند أحمد بن منيع ومسند عبد بن حميد ومسند الحارث ابن أبي أسامة.
وزاد عليها ابن حجر ما وقع له من مسند إسحاق بن راهوية-وهو قدر النصف- ورواية ابن المقرئ لمسند أبي يعلى.
ولم يقتصر ابن حجر في كتابه على هذه المسانيد العشرة بل زاد عليها أحاديث كثيرة من مسند البزار وبعض الفوائد من مسانيد أخرى.

ورتب كتابه على الأبواب الفقهية بدأه بكتاب الطهارة ثم الصلاة ثم الجنائز ثم الزكاة ثم بقية الأبواب وختمة بكتاب الأشراط والبعث والنشور.

-شرطه في كتابه:
قال ابن حجر في مقدمة كتابه(١/٤٨): وشرطي فيه ذكر كل حديث ورد عن صحابي لم تخرجه الأصول السبعة من حديثه ، ولو أخرجوه أو بعضهم من حديث غيره مع التنبيه عليه أحياناً.اهـ

-تنبيه:
أورد الحافظ ابن حجر عدة أحاديث مخرجه في مسند أحمد أو الكتب الستة ، وخالف بذلك شرطه ، واعتذر له بأنه ذكرها لوجود زيادة لفظ في متن الحديث غير موجودة في الكتب السبعة.

-تنبيه آخر:
اشترط ابن حجر ألا يضع في كتابه من زوائد مسند أبي يعلى إلا ما فات الهيثمي في كتابه مجمع الزوائد من أحاديث المسند الكبير رواية ابن المقرئ ، كما نص على ذلك في مقدمة كتابه(١/٤٧)
ولم يف ابن حجر بشرطه ، لأنه أخرج عدة أحاديث لأبي يعلى موجودة في كتاب مجمع الزوائد للهيثمي.

-عاداته في كتابه:
١-من عاداته: أنه يورد في كل باب الأحاديث التي ليست في الكتب السبعة.

٢-ومنها: أنه يختصر الحديث أحياناً ويقطعه أحياناً ، مكتفياً بذكر الشاهد منه في الباب.

٣-ومنها: أنه يكرر الحديث الواحد أحياناً في أكثر من باب.

٤-ومنها: أنه يذكر درجة الحديث.

كتبه/
بدر محمد البدر العنزي
عضو الدعوة والإرشاد بالحفر

٢٢ شعبان ١٤٣٨هـ

السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية رقم(١٥٨)

-مسند الشاميين للطبراني.

كتاب مسند الشاميين للحافظ أبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني ، المتوفى سنة(٣٦٠هـ)
جمع فيه روايات بعض الرواة الشاميين لا كلهم ، من التابعين وأتباع التابعين ، بلغ عدد من ذكرهم في مسنده من الشاميين(٨٩) راوياً.

عدة أحاديثه:
بلغت أحاديث مسنده (٣٥٥٦) فيها المرفوع والموقوف وفيها الصحيح والحسن والضعيف.

-منهجه في مسنده:
يذكر اسم الراوي من الشاميين ويذكر له ترجمة مختصرة ، ثم يسوق حديثه.

كتبه/
بدر محمد بدر العنزي
عضو الدعوة والإرشاد بالحفر

٩ شعبان ١٤٣٨هـ

السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية رقم(١٥٧)

-جامع المسانيد والسنن لابن كثير.

كتاب جامع المسانيد والسنن الهادي لأقوم سنن ، ويسمى (المسند الكبير) للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن حفص بن كثير القرشي الدمشقي ، المتوفى سنة(٧٧٤هـ)
جمع فيه أحاديث الكتب الستة وهي: صحيح البخاري وصحيح مسلم وسنن أبي داود وجامع الترمذي وسنن ابن ماجه وسنن النسائي ، ومسند أحمد ومسند البزار ومسند أبي يعلى والمعجم الكبير للطبراني ، وربما زاد عليها كتب أخرى . كما نص على ذلك في مقدمة كتابه(١/٦٠)
وجمع في كتابه جملة كبيرة من الأحاديث النبوية فيها الصحيح والحسن والضعيف والموضوع.

قال ابن كثير في مقدمة كتابه(١/٦١): شرطي في كتابي أن أترجم كل صحابي له رواية عن رسول الله عليه الصلاة والسلام ، مرتباً على حروف المعجم ، وأورد له جميع ما ورد في الكتب.اهـ

فائدة:
قيل إن ابن كثير يدين في وضع كتابه جامع المسانيد إلى شيخه الحافظ جمال الدين المزي صاحب كتاب تحفة الأشراف للكتب الستة التي كان يحفظها ابن كثير وله عليها تقييدات.

-منهجه في كتابه:
١-رتب كتابه على أسماء الصحابة مرتبة على حروف المعجم.
٢-يترجم لكل صحابي قبل أن يذكر أحاديثه.
٣-يبين درجة الحديث أحياناً.

كتبه/
بدر محمد بدر العنزي
عضو الدعوة والإرشاد بالحفر

٥ شعبان ١٤٣٨هـ

السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية رقم(١٥٦)

-كتاب الأوسط لابن المنذر.

كتاب الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
للحافظ أبي بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري ، الملقب بشيخ الحرم ، وفقيه مكة في زمانه ، المتوفى سنة(٣١٨هـ)
كتاب كبير روى فيه بأسانيده جملة كبيرة من الأحاديث المرفوعة والآثار الموقوفة والمقطوعة ، وذكر فيه الإجماع والخلاف الفقهي في عصر الصحابة والتابعين وأتباع التابعين ومن بعدهم إلى زمنه.

-وكتابه الأوسط مختصر ، اختصره ابن المنذر من كتاب له أخر ، كما نص على ذلك في غير موضع في الأوسط ، قال ابن المنذر في الأوسط(١/٣٥٩) ذكر مقدار الماء للطهور ، جاء الحديث عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه كان يغسله الصاع من الماء ويؤضيه المد.
حدثنا يحيى بن محمد ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا أبو ريحانة ثنا سفينة مولى أم سلمة قال: كان رسول الله عليه الصلاة والسلام يغسله الصاع من الماء ويؤضيه المد.
وقد روينا في هذا الباب أخباراً سوى هذا الخبر ، وقد ذكرتها في كتاب السنن ، وفي الكتاب الذي اختصرت منه هذا الكتاب.اهـ
قيل إنه مختصر من كتابه المبسوط ، وقيل مختصر من كتاب له آخر.

-عاداته في كتابه:
١-من عاداته: أنه يعقد الترجمة ثم يصدر الباب أحياناً بآية من كتاب الله عزوجل ، ثم يسوق ما في الباب من آحاديث وآثار ، ويذكر إجماع أهل العلم في المسائل المجمع عليها ، واختلافهم في المسائل المتنازع فيها.
٢-ومنها: أنه يفسر غريب الحديث أحياناً.
٣-ومنها: أنه يذكر درجة الحديث أحياناً.

كتبه/
بدر محمد بدر العنزي
عضو الدعوة والإرشاد بالحفر

4 شعبان 1438هـ

– السلسلة التعريفية بالكتب الحديثية رقم(١٥٥)

– كتاب الأربعين لابن أبي نصر.

كتاب الأربعين من مسانيد المشايخ العشرين عن الأصحاب العشرين ، للعلامة أبي سعد عبدالله بن عمر بن أبي نصر القشيري ، المتوفى سنة(٦٠٠هـ)

جمع أربعين حديثاً من عوالي مسموعاته عن مشايخه ، وهذه الأربعون كلها مخرجه في الصحيحين أو أحدهما.

قال في مقدمة كتابه(٢٢١): هذه أربعون حديثاً من عوالي مسموعاتي بل عواليها عن الأكابر من مشايخي.اهـ

– منهجه في كتابه:
يذكر اسم الصحابي ثم يسوق حديثه مسنداً ، ثم يذكر من أخرج حديثه من أصحاب الصحيحين.

كتبه/
بدر بن محمد البدر العنزي
عضو الدعوة والإرشاد بالحفر

11 جمادى الثاني 1438هـ