– أحاديث ضعيفة وما يغني عنها من الأحاديث الصحيحة. (٦)
– الحديث الضعيف:
عن الكرابيسي عن إسحاق الأزرق عن عبدالملك عن عطاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله عليه الصلاة والسلام: (إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليهرقه وليغسله ثلاث مرات)
رواه ابن عدي في الكامل(٢/٣٦٦) وقال: لم يرفعه غير حسين الكرابيسي ولم أجد له حديثاً منكراً غير هذا.اهـ
وقال العلامة ابن الجوزي في العلل المتناهية(٥٤٤): هذا حديث ضعيف لا يصح ، لم يرفعه عن إسحاق غير الكرابيسي وهو ممن لا يحتج بحديثه وأصل هذا الحديث أنه موقوف.اهـ
ورواه الدارقطني في سننه(١٩٣) موقوفاً على أبي هريرة.
أعله الحافظ البيهقي في سننه ، وصححه العيني كما في نخب الأفكار(١/١٨٣)
– ما يغني عنه:
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله عليه الصلاة والسلام قال: (إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعاً) في لفظ: (إذا ولغ)
رواه البخاري(١٧٢) ومسلم(٢٧٩) وزاد(أولاهن بالتراب) وفي رواية له(٢٧٩) (فليرقه)
فائدة:
قال العلامة الطحاوي في معاني الآثار(١/١٨٢): حديث أبي هريرة (في الإناء يلغ فيه الكلب يُغسل ثلاث مرات) ثبت بذلك نسخ السبع.اهـ
وقال العلامة العيني في نخب الأفكار(١/١٨٢): أبو هريرة أفتى بغسل الثلاث من ولوغ الكلب ، والحال أنه روى عن النبي عليه الصلاة والسلام الغسل بالسبع فدل ذلك أن الأمر بالسبع قد نُسخ وأن النسخ قد ثبت عنده.اهـ
قلت: في دعوى النسخ نظر ، حملهما عليها التعصب لنصرة مذهب الأحناف ، والذي عليه المحققون من أهل العلم أن حديث (إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعاً أولاهن بالتراب) حديث محكم وعليه العمل وليس بمنسوخ كما ادعي الطحاوي والعيني
وأما حديث (الثلاث) فهو حديث ضعيف لا يصح
والثابت عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان يفتي بالغسل سبع مرات ، روى الدارقطني في سننه(١٨٠) عن أبي هريرة رضي الله عنه في الكلب يلغ في الإناء قال: (يهراق ويغسل سبع مرات) قال الدارقطني:صحيح موقوف ، وصححه الزرقاني في شرح الموطأ(١/١٠٩)
قال الحافظ أبو العلا المباركفوري في تحفة الأحوذي(١/٢٢٢): قول أبي هريرة – يعني في السبع- أرجح وأقوى إسناداً من قوله وفعله المذكورين- يعني في الثلاث- المخالفين لحديثه المرفوع.اهـ
كتبه/
بدر بن محمد بدر العنزي
عضو الدعوة والإرشاد بالحفر
٤ ربيع الأول ١٤٣٨هـ